¿Qué importancia tiene defender la justicia social en México?

Cada que hablamos de justicia social, nos referimos a la vigilancia del cumplimiento de los derechos humanos. Para la Organización de las Naciones Unidas (ONU), la justicia social es un principio fundamental para la convivencia pacífica y próspera, dentro y entre las naciones.

El grupo más vulnerable en México ante el incumplimiento de las garantías de justicia social, son las comunidades indígenas, pues 2.7 millones de ellos carecen del acceso a todos los indicadores de bienestar: alimentación suficiente y sana, acceso a los servicios de salud, seguridad social, vivienda, servicios de saneamiento y educación. Sólo 200,00 de los 6.7 millones de indígenas en el país viven “sin carencias y con un nivel adecuado de bienestar económico”, de acuerdo con las estadísticas del Instituto Nacional de Estadística, Geografía e Informática (INEGI).

En Fundación Vamos a Dar defendemos estos principios cuando nos comprometemos por el bienestar de los pueblos indígenas. Procuramos la justicia social cuando trabajamos por mejorar las condiciones que enfrentan las personas por motivos de género, edad, raza, etnia, religión, cultura o condición física y mental. Son tres los proyectos que nos caracterizan y gracias a los cuales hemos sido testigos de la realidad en que nuestro país se encuentra en materia de garantías sociales:

1. Acceso a vivienda digna.

El acceso a una vivienda digna y segura, así como a los servicios básicos que la componen, tiene implicación directa en la calidad de vida de las personas que la habitan. Las condiciones de precariedad y hacinamiento son hasta cuatro veces más notorias en poblaciones indígenas que viven en situación de pobreza multidimensional.

El Consejo Nacional de Evaluación de la Política de Desarrollo Social (CONEVAL), señala que las familias que habitan viviendas carentes de servicios básicos se ven en la necesidad de compensar por ellos mismos tales condiciones, por lo que mujeres y niños –en su mayoría-, deben acarrear leña y agua desde grandes distancias lejos de su hogar para solventar su alimentación, higiene y producción de alimentos.

Vamos a Dar inició en 2006 su Programa de Construcción de Viviendas con el objetivo de dotar a familias indígenas de un hogar digno, brindándoles el material y asesoría necesaria para que cada familia sea responsable de construir su casa con esfuerzo propio.

Una vivienda digna devuelve a los individuos pertenecientes a las comunidades más desfavorecidas la seguridad de saber que cuentan con una propiedad que les protege y que les une a su tierra y a su comunidad.

INFOGRAFÍA: La realidad de la justicia social en México.

2. Acceso a la educación.

La educación es un instrumento que empodera a las poblaciones que se encuentran social y económicamente marginadas para salir de la pobreza por su propio esfuerzo y participar plenamente en la vida de la comunidad.

¿Qué es lo que determina que alguien logre terminar de estudiar el bachillerato o una carrera profesional, mientras alguien más se queda con la primaria trunca? Aún y cuando existan escuelas suficientes, la desigualdad económica seguirá siendo la causa principal del rezago educativo.

Para lograr el desarrollo sostenible de cualquier grupo social, debemos buscar las condiciones que permitan que los niños en edad escolar participen del beneficio de acceder a la educación mediante su talento y esfuerzo, sin depender exclusivamente de su condición socioeconómica.

El programa educativo de Vamos a Dar, incluye el otorgamiento de becas para alumnos con excelencia académica de Educación Media, Media Superior y Universitaria de las comunidades más desfavorecidas de nuestro País; las becas les brindan el soporte y apoyo necesario para continuar sus estudios y la posibilidad de mejorar social y profesionalmente para colaborar con su comunidad.

3. Acceso a servicios de salud.

El acceso a servicios médicos no sólo permite la conservación del bienestar físico y mental de las personas, sino además reduce el impacto en los recursos de las familias, evitando que los hogares se descapitalicen o comprometan sus pertenencias y patrimonio.

Un dato favorable para México es que de 2008 a 2012 -según datos del INEGI-,17.6 millones de personas dejaron de carecer acceso a servicios de salud, cobertura que se enfocó principalmente a mujeres en situaciones de pobreza.

En términos de género, a pesar de que 8 de cada 10 mujeres cuentan ahora con la cobertura de servicios médicos y de seguridad social, sólo 5 cuentan con acceso directo y propio, pues la mayoría de ellas acceden gracias a su relación con otras personas (familia o cónyuge) o por su pertenencia a programas sociales. El acceso a estos servicios no depende directamente de ellas y no cuentan con las garantías necesarias para poseerlo.

En colaboración con Instituciones de salud tanto públicas como privadas, en Vamos a Dar realizamos jornadas médico asistenciales con el fin de lograr la detección oportuna de enfermedades comunes y colaborar en su tratamiento, procuramos la atención integral y respaldo a grupos vulnerables, en su mayoría mujeres indígenas.

Seremos siempre, con tu solidaridad, un gran equipo que promueva el bienestar humano sostenible. Tú tienes la oportunidad de dar a los más vulnerables la ayuda necesaria para superar su condición. ¿Cuántas veces has pensado en el día en que México sea un país sin carencias? ¡Comienza hoy a hacerlo realidad!

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Fabiola y sus hermanas, desde la comunidad en que nació.

Hace tres años y medio creí que no podría seguir estudiando por diversas circunstancias que en ese momento sucedían en el seno de mi familia, así como las carencias que teníamos.

Sin embargo, he logrado una etapa más en mi vida: He finalizado mi carrera.  He sido actora de este logro tan importante, no ha sido nada fácil llegar hasta aquí, realmente he pasado por malos y buenos momentos, bueno nadie dijo que todo es fácil, todo cuesta y debemos sacrificarnos. Cuando entré a la Universidad me vi inmersa en un mundo extraño, realmente sentí mucho miedo porque yo soy una chica de campo, vivo en una zona rural, hay muchos temas que en mi comunidad no se tratan, en mi pueblo las personas son más sencillas. Cuando entré a mi primer semestre me di cuenta que todo era diferente, que ya no estaba en mi pueblo, sino en una zona urbana, lugar donde jamás había vivido y tuve que adaptarme.

Soy totalmente honesta al decir que, desgraciadamente, me vi excluida por mis propios compañeros. En un principio, realmente me sentí mal porque no sentía que encajaba con ellos. Todos los días lloraba ya que, de alguna manera, me daba cuenta que ellos no querían convivir conmigo.

Cuando llegaba a casa con mi familia me sentía tan feliz; yo jamás les decía que sucedía pues en el fondo sabía la razón por la cual estaba allí, pero sentía la necesidad de contárselo a alguien, jamás lo hice hasta ahora en estas líneas. Estar en casa era recargar energías, llenarme de valor y no olvidar mis sueños, sentía que podía volar y que nadie tenía el derecho de hacerme menos. Me di cuenta que era valiosa como era y que si alguien me querría sería por lo que soy.

Fabiola y sus amigos estudiando en época de exámenes.

Me dediqué a estudiar y demostrarles a todos que las mujeres indígenas realmente tenemos las mismas capacidades. En poco tiempo me puse a nivel de todos en conocimiento, pero sí me costó trabajo. Después tuve el mejor promedio, me sentí valiosa, tenía maestros que me ayudaron mucho y me invitaron a su despacho para que yo pudiese aprender más, oportunidad que no desaproveche. Conocí a amigas y amigos que en común teníamos mucho para compartir.

Puedo decir que pasé muchos momentos agradables en la carrera de Derecho, ahí fue donde conocí a mis amigas. Poco a poco pude desarrollar más mis habilidades para socializar. Realizábamos muchas actividades que nos permitían aumentar nuestra capacidad de aprendizaje. Poco a poco el grupo ya no fue tan tedioso para mí, jamás me di por vencida y lo logré. No me alargaré tanto, espero tener la oportunidad de poder contárselos en persona alguna vez.

Debo comentar que el día 05 de marzo de 2015 se llevará a cabo la ceremonia de entrega de certificados y de Carta de Pasante, requisitos previos para poder Titularme. Me titularé con la modalidad “Por Promedio”, es decir, por buenas calificaciones.

El graduarme para mí significa una gran satisfacción, demostrarme a mí misma que sí se pudo y sí se puede. Significa un gran orgullo para mí y mi familia, no puedo explicar la emoción que siento y mis ojos se llenan de lágrimas sólo de imaginar ese momento al lado de mi familia, mi gran familia porque la Fundación “Vamos a Dar” y Fundación “Cuentasueños” son parte de mi gran familia. Sé que también sienten esta satisfacción al igual que yo.

Fabiola (al centro) con sus compañeros de carrera.

Me gustaría estar frente a las personas que hicieron posible que yo terminara mi carrera y decirles ¡gracias! Gracias por ayudarme a cumplir mis sueños, gracias por apoyarme y creer en mí, por elegirme. No me salen más palabras, quisiera decirles de todas las formas posibles lo agradecida que estoy. Y que sin ustedes mi vida sería diferente, no sé qué sería si no los hubiera encontrado. Agradezco a DIOS por haberlos puesto en mi camino y darles el don tan maravilloso de interesarse en los demás, porque es una labor tan maravillosa y no es nada fácil. Esa labor que permite tener muchos valores adheridos: humildad, empatía, paciencia, tolerancia.

Quiero poder desarrollarme más como persona y profesionista, poder ayudar a mis hermanos para que tengan un nivel escolar mejor que sólo secundaria; quiero poder contarles a los jóvenes que todo es posible en esta vida.

Gracias Fabiola, por ayudarnos siendo el #CuartoReyMago

Quiero cumplir el último sueño de mis papás. Quiero poder ayudar a los niños que se ven en la necesidad de trabajar a su corta edad. Así como servir de ejemplo a muchas personas para que puedan lograr sus sueños.

Fabiola Vilchis
Becaria Universitaria
Fundación Vamos a Dar y Fundación Cuentasueños

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La Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO) señala en el Plan de Acción en Apoyo a la Mujer Rural que la falta de acceso y control sobre los recursos y servicios, los altos grados de desocupación y subocupación, la desigualdad en el acceso a las oportunidades de empleo y de toma de decisiones, son algunos de los factores que han sido señalados como causa de pobreza y subordinación para una parte de la población rural y con énfasis mayor para la mujer.  Quizá te preguntes, ¿Por qué en ellas?

Para entender la relación entre la situación de pobreza en que viven las familias de comunidades rurales y las oportunidades de desarrollo que éstas tendrían al asegurarse el acceso al agua segura, deben considerarse los siguientes factores:

1. Casi la mitad de los jornaleros agrícolas son mujeres.

Existen en México dos millones 40 mil 414 jornaleros agrícolas que viven en comunidades indígenas. El 54% son hombres y el 46% son mujeres (SEDESOL-ENJO, 2010). De ese porcentaje de mujeres, sólo el 20% son productores formales. El resto de ellas se dedican a la agricultura y actividades de traspatio sin remuneración alguna, sino por necesidad de manutención y alimentación familiar.

Cada vez con más frecuencia, las mujeres administran los predios y las remesas y constituyen el principal soporte de la vida rural, pero eso no implica que sean dueñas de la tierra, pues es culturalmente un privilegio exclusivo de los hombres. Por tradición, las mujeres de esas familias deben hacerse cargo de las labores domésticas y productivas. Al no poseer títulos sobre la propiedad de las tierras, las estructuras legales para la administración de los campos de cultivo, incluyendo las de la dotación de las aguas de riego, excluyen a las mujeres. Debido a esto, deben encontrar otros medios para el riego, para no detener la producción.

2. Son productoras de alimentos.

Según datos del INEGI (2010) 37% viviendas indígenas no tienen acceso a agua potable, lo que obstaculiza la dotación del vital recurso al interior de los hogares para el uso en la producción de los alimentos. Las mujeres rurales, como jefas de hogar, tienen una función muy importante al proporcionar la alimentación básica a la familia.

En situaciones de escasez entre cosechas de temporada, los alimentos que son cultivados en traspatio pueden aumentar o suplir las provisiones de los hogares rurales, como también se pueden comercializar y servir para comprar otros alimentos que no pueden producir o bien, cubrir otras necesidades familiares. No obstante, esa producción de traspatio también se ve condicionada por la ausencia de infraestructuras adecuadas para el riego de los cultivos o el uso doméstico.

3. 3. Procuran la integridad de sus familias

Son las mujeres quienes conocen más que nadie las demandas reales de sus familias y hogares en cuanto al acceso al agua potable. Son las responsables de manejar y administrar el recurso dentro del hogar, ya sea en el lavado de ropa, el cultivo y la preparación de alimentos o el aseo de la vivienda, entre otras actividades.

Dada la importancia que tiene el correcto funcionamiento de las letrinas y baños en la salud de las personas, el saneamiento del hogar es otro aspecto a considerar, pues permite evitar enfermedades provocadas por condiciones insalubres, tales como la diarrea.

La ONU ha reportado que aquellos casos en los que  donde no se dispone de agua y servicios de saneamiento dentro de la vivienda, la privacidad y la seguridad física pueden representar un problema mayor. Al no haber servicios adecuados de saneamiento en el hogar, las mujeres y los niños suelen tener que acudir a letrinas comunes (susceptibles de ser focos de infección) o salir al aire libre para defecar. La falta de privacidad y seguridad en esos lugares los expone al acoso, los ataques, la violencia o las agresiones sexuales. En el caso de las niñas que han comenzado a menstruar, la falta de higiene producida por la ausencia de saneamiento en el hogar o escuela, suelen ser motivo de ausentismo escolar.

4. Son gestoras del agua

La existencia de comités y organismos comunitarios responsables de la administración del agua se debe directamente a la presencia de agua entubada. En las comunidades sin comité de agua, la responsabilidad de su abastecimiento para el hogar recae principalmente en las mujeres, quienes rara vez cuentan con el apoyo comunitario o de su propio marido. Ante esta situación, ¿Qué tienen que hacer las mujeres rurales para llevar el agua hasta su lugar de trabajo y hogar?

Ellas ,incluso sus hijos, se ven obligadas a acarrear el agua desde los pozos o manantiales más cercanos, teniendo que cargar en sus hombros o cabezas contenedores de 20 a 25 litros por viaje, caminando de 2 a 3 kilómetros diarios, cuidando también de proteger el agua de la contaminación o teniendo que hacer uso de aguas semicontaminadas, lo que limita su consumo en la alimentación e higiene personal.

Dada la escasez de agua, el limitado acceso a ésta y debido al tiempo que dedican al acarreo permanente de agua, se dificultan las labores de obtención de ingresos desarrolladas por las mujeres, tales como la producción de alimentos, la elaboración de artesanías y las actividades agrícolas.

5. Participan en los servicios ambientales

La conservación del ambiente depende también de la población rural. Las limitaciones en el acceso al agua que viven las mujeres rurales, demandan también su participación en actividades como la reforestación, la reducción de la contaminación del aire (estufas ecológicas), el cuidado de los mantos acuíferos y las tierras de cultivo. Estas actividades son promovidas principalmente por organismos gubernamentales e instituciones de la sociedad civil organizada. La inclusión femenina en tales actividades, no obedece sólo a la exigencia de igualdad de género, sino también a la ausencia de los jefes de familia en algunas comunidades cuando estos migran a las ciudades en busca de trabajo.

Ahora que ya conoces algunos de los factores más importantes que relacionan a la mujer rural con el acceso al agua segura, te invitamos a sumar esfuerzos con nosotros para fortalecer la organización comunitaria en torno a la gestión del acceso al agua en comunidades indígenas y fomentar la inclusión de estos temas en la agenda pública. En Fundación Vamos a Dar creemos en un México más equitativo en términos sociales, sustentable en términos ambientales y económicos. Tu participación es vital para nosotros. ¡Súmate, juntos es mejor!

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“La Patria”, una obra de Jorge González Camarena (óleo sobre tela, 120 x 160 cm.) – 1962

Según datos del Consejo Nacional de Población (CONAPO)[1], en México hay 196 mil 157 localidades rurales, en las que habitan 27.4 millones de personas. Del total de mujeres en el país, 60.5 millones, 22.8% son mujeres rurales. Una de cada tres mujeres rurales viven en el Estado de México, Chiapas, Oaxaca o Veracruz. Es decir, en estas cuatro entidades, se concentran 8.5 millones de mujeres rurales que viven, prácticamente todas, diferentes situaciones de pobreza.

En Vamos a Dar sabemos que las mujeres rurales tienen la capacidad para conseguir los cambios económicos, ambientales y sociales necesarios para el desarrollo sostenible de sus comunidades. Sin embargo, las condiciones de marginación en que viven limita el acceso a las oportunidades que tienen para lograrlo. Por ello, a continuación describimos las principales contribuciones que realizan las mujeres rurales al desarrollo de nuestro país.

1. Son las responsables de la alimentación y el cuidado de sus familias.

La mujer rural es la responsable de la alimentación de sus familias al preparar los alimentos que obtiene, la mayor parte de las veces, de las mismas cosechas que ellas siembran. Invertir en el acceso a servicios básicos mejora la calidad alimentaria y nutricional de las familias ya que las mujeres pueden tener mejores hábitos higiénicos y mantener la inocuidad de los alimentos.

2. Las mujeres rurales son un capital humano eficiente y productivo.

A pesar de vivir históricamente una triple condición de discriminación, pobreza, marginación y género, la mujer rural representa el 15.4% de la fuerza laboral en México[2], es decir 3 millones de mujeres rurales se encuentran trabajando de manera formal[3]. Se considera que las mujeres rurales tienen una doble o incluso una triple jornada laboral. Además de cumplir con las labores domésticas, fomentan el desarrollo económico de sus familias y comunidades al insertarse en actividades económicas de pequeña escala como producción y venta de artesanías así como en tareas agrícolas.

3. Participan en las decisiones públicas en beneficio de otras mujeres indígenas.

El empoderamiento de las mujeres rurales es crucial para erradicar las condiciones de marginación y la negación de los derechos y oportunidades a las que tienen acceso. Sin embargo, cuando acceden a puestos de decisión pública, inciden en la reforma y creación de políticas gubernamentales a favor del reconocimiento de los derechos de los pueblos indígenas.

Para comprobarlo, basta reconocer a mujeres como Eufrosina Cruz; luchadora de los derechos políticos de la mujer oaxaqueña y Martha Sánchez Nestor promotora de la equidad de género de la mujer guerrerense. Con su perseverancia recuerdan a la sociedad y gobiernos lo mucho que se debe reconocer el mérito y valor de la mujer indígena en México.

Reconozcamos la importancia de su influencia y el potencial que tienen a través de los diversos roles que asumen: como madres de familia, campesinas y microempresarias. Contribuyen no sólo al bienestar de sus familias, sino al desarrollo de la economía de su comunidad y del país entero.

¡Súmate a esta gran red para el desarrollo! Tu aportación tiene el potencial para transformar la vida de la mujer rural mexicana.

[1] Según datos de la Encuesta Nacional de Ocupación y Empleo del segundo trimestre de 2013 (ENOE 2013-II). Información disponible desde: http://www.conapo.gob.mx/work/models/CONAPO/Resource/1649/2/images/15DeOcturbeDiaInternacionalDeLasMujeresRurales.pdf

[2] Al tercer trimestre de 2014

[3] INEGI. Estadísticas a propósito del Día Internacional de las mujeres rurales, Octubre 2014. Disponible desde: http://www.inegi.org.mx/inegi/contenidos/espanol/prensa/Contenidos/estadisticas/2014/rural0.pdf

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1. La mujer indígena vive una triple discriminación.

La mujer indígena en México vive condiciones de discriminación, reflejadas en tres formas distintas: por ser pobres, por su origen étnico y por su género. La condiciones de pobreza y marginación que viven muchas comunidades rurales obliga a sus habitantes a migrar en busca de mejores perspectivas económicas, dejando poco o nulo espacio para la conclusión de sus estudios. Sumado a esto, existen altos índices de discriminación para la inserción laboral, tanto para hombres como para mujeres, en los sectores de manufactura y servicios de la economía nacional. Las razones: considerarlos individuos poco preparados o no aptos para desarrollar tareas de alta responsabilidad.

Las costumbres familiares de las comunidades indígenas señalan a la mujer como quien debe hacerse cargo únicamente del cuidado del hogar y la crianza de los hijos, a edades tempranas, 18 años en promedio, y muchas de las veces sin tratarse de una decisión personal, sino impuesta por los jefes de familia o sus cónyuges.

2. La maternidad temprana limita el acceso a los estudios superiores.

5 razones para invertir en la educación de la mujer indígena en México

Quienes conformamos la Fundación Vamos a Dar, creemos en la importancia que el acceso a la educación escolar tiene para lograr erradicar y revertir las condiciones en que vive actualmente la mujer indígena del Estado de México, así como ser factor que facilite la expansión de la libertad en sus actividades y decisiones. La formación que se adquiere en la educación primaria y secundaria es esencial para adquirir competencias básicas que permitan a los estudiantes encontrar oportunidades laborales en un futuro. De mayor peso es acceder a los estudios de bachillerato y universidad, en donde tendrían posibilidades de adquirir habilidades técnicas y profesionales para lograr su inserción en actividades económicas mejor remuneradas.

Según estadísticas del Informe sobre Desarrollo Humano de los Pueblos Indígenas en México (IDH), la mujer indígena de 15 años o más logra estudiar en promedio 4 años, lo que significa que su educación se trunca en los niveles secundaria y bachillerato.

El 94% de las mujeres indígenas logra concluir sus estudios de nivel primaria; el 62% cursa la secundaria completa; el 21% accede a estudios de bachillerato; tan sólo el 3% tiene la oportunidad de continuar sus estudios a nivel profesional.

Por otro lado, la diferencia entre jóvenes de 15 a 19 años que no asisten a la escuela es del 59% para la población indígena y del 41.7% para la población no indígena. De este porcentaje, en el mismo rango de edad, 48.5% de los hombres alcanza de 5 años de estudios, frente al 38.6% de mujeres (4 años máximo) que no lo logran. Esto sugiere un alto índice de deserción a partir de dos situaciones: las mujeres indígenas cumplen su edad fértil y los hombres adquieren responsabilidades para trabajar por mantener el hogar.

3. Las becas escolares son una oportunidad para seguir estudiando y apoyar la economía familiar

El proyecto educativo de Vamos a Dar, incluye el otorgamiento de becas para alumnos indígenas de educación media, media superior y universitaria de las comunidades más desfavorecidas de nuestro país. Este apoyo representa para los estudiantes la única oportunidad de continuar sus estudios y la posibilidad de mejorar social y profesionalmente para colaborar con su comunidad en un futuro.

La beca que se otorga a cada alumno es de gran ayuda , ya que gracias a ello pueden solventar gastos básicos que se presenten en el transcurso del ciclo escolar, tales como: transporte, compra de útiles, materiales escolares, alimentación y uniformes según sea el caso.

El proyecto de becas para primaria, secundaria y bachillerato consiste en la entrega de apoyos económicos bimestrales a niños indígenas de escasos recursos con un nivel de excelencia académica, de 9.0 puntos en adelante, en municipios de Alta Marginación.  El proyecto de Becas Universitarias a estudiantes sobresalientes de comunidades marginadas del Estado de México consiste en el pago al 100% de la carrera Universitaria, más un apoyo económico para solventar los gastos escolares de manera mensual, dicha beca se renueva semestralmente dependiendo la carrera y la institución elegida.

4. Invertir en su desarrollo personal y profesional es la clave para el desarrollo de las comunidades.

5. Trabajar en equipo es mejor.

Gracias a todas las aportaciones que nuestros inversionistas han otorgado para la educación de jóvenes y adolescentes de las comunidades más necesitadas del Estado de México, ha sido posible transformar la vida de muchos jóvenes. Trabajar en equipo y lograr el cambio es posible. ¡Súmate! Tú también puedes transformar una vida.

FUENTES:

1. Informe sobre Desarrollo Humano de los Pueblos Indígenas en México 2013
2. Panorama de la Adolescencia Indígena en México desde una Perspectiva de Derechos (UNICEF)
3. Censo de Población y Vivienda INEGI 2010

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