En Vamos a Dar impactamos, como pocos programas sociales, en muchas áreas de combate a la pobreza en zonas rurales. A continuación te contamos seis estrategias que llevamos a cabo:

1. Mejora del acceso a servicios básicos.

Incrementamos el acceso a mejores servicios de agua potable y segura, saneamiento básico y vivienda digna. Nuestra labor evita enfermedades y condiciones de hacinamiento, por lo que mejora el bienestar físico y psicológico de las personas. Lo que se manifiesta en el desarrollo pleno de cada integrante de la familia.

2. Apoyamos el incremento de la esperanza y calidad de vida

Según datos del Consejo Nacional de Población (CONAPO)[1], el 57% de la población indígena de México tiene acceso a atención médica a través de instituciones públicas. Garantizar el acceso a los servicios de salud pública que faciliten la prevención y tratamiento oportuno de padecimientos diversos, favorece el aumento de la esperanza de vida de las personas. Una sociedad con acceso a la salud, mejora su fuerza de trabajo, lo que fortalece el logro de las actividades económicas de las comunidades.

3. Otorgamos las facilidades para el acceso a la educación primaria universal

Las condiciones de marginación que viven muchas comunidades rurales obligan a sus habitantes a migrar en busca de mejores oportunidades económicas. Situación que orilla a muchos jóvenes a dejar sus estudios inconclusos: entre los hombres debido a la necesidad de sostener a sus familias y en el caso de las mujeres, por dar inicio a una maternidad en edad temprana. 94% de las mujeres indígenas logran concluir  los estudios de nivel primaria, aunque esto no garantiza que puedan acceder a niveles superiores de educación, pues sólo el 3% de ellas logran tener estudios profesionales o universitarios[2]. El trabajo que realiza la institución promueve, a través del Programa de Educación, que los jóvenes, pero principalmente las mujeres, continúen estudiando. Si quieres conocer más sobre este programa da clic aquí (liga a programa de educación en la página web)

4. Incentivamos la generación de empleos e ingresos

Entre los pueblos indígenas existen altos índices de discriminación para la inserción laboral en los sectores económicos de manufactura y servicios. Estas son prácticamente las únicas áreas a las que tienen oportunidad de acceder dada su preparación escolar. La principal razón por la cual son excluidos es que son considerados individuos poco preparados o no aptos para desarrollar tareas de alta responsabilidad.

En Vamos a Dar, hemos implementado proyectos que incluyen la capacitación de los miembros de las familias. Con esta actividad promovemos la generación de ingresos económicos, lo que facilita el empoderamiento personal y apoya el desarrollo económico de las familias indígenas mazahuas.

5. Promovemos el uso responsable de los recursos naturales

El 20% de la población que habita los países económicamente más desarrollados, consume el 80% de los recursos naturales del planeta. Por otro lado, la población más vulnerable tiene un acceso limitado a los recursos naturales como el agua, bosques, minerales, entre otros; esta situación priva a las comunidades rurales del acceso a sus fuentes de alimento y trabajo, lo que afecta no únicamente a la economía local sino también promueve el cambio climático global[3].

De acuerdo con el Banco Mundial, el cambio climático incrementará en casi 3 millones la cifra de pobres en México, durante los próximos 15 años. Por ello resulta de vital importancia continuar promoviendo las actividades relacionadas con el cuidado y preservación de los recursos naturales en nuestro estado.

Gracias a tu aportación, puedes tener la oportunidad de transformar una vida. Combatir la pobreza implica contar con tu ayuda para eliminar las barreras que impiden a las personas tomar las decisiones y oportunidades para vivir una vida plena. ¡Súmate a esta gran red para el desarrollo!, recuerda que: juntos, es posible. ¡Juntos, es mejor!

[1] CONAPO. LA situación demográfica de México, 2013.

[2] CDI. Sistema de indicadores sobre la población indígena de México con base en: INEGI, Censo  General de Población y Vivienda, México, 2010.

[3] Basado en diversos estudios acerca del impacto de la “huella de carbono” de los habitantes del mundo, como el realizado por Ecological Footprint, Center for sustainable economy [Disponible desde: http://www.myfootprint.org/es/your_carbon_footprint/]

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1. En el mundo existen cinco mil culturas indígenas diferentes.

En el mundo existimos cerca de siete mil 162 millones de habitantes. La población que pertenece a los pueblos indígenas se aproxima a 370 millones de individuos que viven en 90 países. Este grupo poblacional se compone de cinco mil culturas indígenas diferentes, por lo que, los pueblos originarios representan la mayor parte de la diversidad cultural, aunque sean minoría numérica.

A pesar de la admiración que se tiene por su historia y manifestaciones culturales tan diversas, los pueblos indígenas se han visto rezagados por cuestiones como la colonización, la desposesión de sus territorios y recursos, la discriminación, el acceso inequitativo a bienes y servicios para el desarrollo y la falta de respeto por su autonomía. Las poblaciones indígenas constituyen el 15% de los individuos en situación de pobreza en el mundo.

2. En México habitan 62 pueblos indígenas.

Nuestro país es reconocido de manera oficial como culturalmente diverso desde 1992; 10% de la población es decir, 11 millones 132 mil 562 personas son hablantes de lengua indígena. A pesar de que existe un amplio debate sobre el concepto de pueblo indígena, nuestra Constitución menciona en su artículo segundo que los pueblos indígenas son aquellos que habitaban en el territorio mexicano al iniciar la colonización y que, actualmente, conservan sus instituciones sociales, económicas, culturales y políticas o parte de ellas. En México hay 62 pueblos indígenas que hablan 364 variantes lingüísticas. La mayor parte de los grupos étnicos se concentran en los estados de Chiapas, Oaxaca, Guerrero, Quintana Roo, Campeche y Yucatán. Otros más en la zona centro y noreste, en los Estados de México, Puebla, Hidalgo y Veracruz.

Diversos estudios sobre las condiciones socioeconómicas de los pueblos originarios indican que, nacer en una condición de indigenismo se convierte en un indicador socioeconómico, ya que los individuos tendrán mermadas muchas oportunidades desde antes de su nacimiento.

3. Impulsar y vigilar el desarrollo de los pueblos indígenas debe ser un compromiso de todos.

INFOGRAFÍA: Contrastes sociales en México. Un acercamiento a los indicadores del Informe sobre Desarrollo Humano de los Pueblos Indígenas en México.

El Informe sobre el Desarrollo Humano (IDH) de los Pueblos Indígenas en México pone en evidencia la desigualdad de condiciones y oportunidades económicas, de salud y educación que existen entre la población indígena (PI) y la no indígena (PNI). El IDH se compone por tres dimensiones básicas: una vida larga y saludable, educación y un nivel de vida digno. Se trata de una forma de acercarse a medir un estado de bienestar. La relevancia de los temas que se relacionan con la medición de la calidad de vida de las personas, pone en la mesa la discusión sobre la responsabilidad social que tenemos gobiernos, instituciones y la sociedad civil en la construcción de un país más equitativo.

La situación de los pueblos indígenas puede mejorarse con la participación activa de la sociedad de distintas formas: desde estar al día en la agenda pública, hasta involucrarse directamente en acciones para el mejoramiento de los grupos que más lo necesitan.

4. Las condiciones de vida actuales de la población indígena en México son preocupantes.

Los pueblos indígenas han vivido en una situación de marginación y desigualdad. La inequidad en el acceso a la educación puede observarse en la condición por analfabetismo, que corresponde a un 32% entre la población indígena y un 8.1%  para la población no indígena. Asimismo los años de estudio promedio para la PI es de cinco años, mientras que la PNI es de ocho años.

Estas condiciones de desigualdad se exacerban en el caso de las mujeres, quienes ven aún más mermadas sus posibilidades de estudiar por diversas causas como la interrupción de estudios por maternidad temprana, por la percepción de la baja retribución de los estudios por los padres, la necesidad de contribuir al ingreso familiar, así como discriminación y marginación.

Otro indicador importante es la tasa de mortalidad infantil, que mide el número de muertes de niños menores de un año por cada 10 mil nacimientos de niños vivos. Esta cifra corresponde a 228 para la población indígena; mientras que para la población no indígena equivale a 140. Es decir, la condición de indigenismo prácticamente duplica las posibilidades de morir de un bebé al nacer.

Además, la esperanza de vida en adultos mayores indígenas es dos años menor (75 años), que entre la población no indígena (77 años).

En cuanto a la calidad de vida, se estima que el 85.9% de las viviendas con población que habla lengua indígena carece de acceso a un servicio sanitario eficiente, mientras este porcentaje equivale a 65.4% de la población no indígena. En cuanto a acceso a agua segura dentro del hogar, en promedio, para la población indígena es de 37.6%, mientras que para la población no indígena es de 9.4%.

5. Mejorar la calidad de vida de los pueblos indígenas es posible.

La Fundación Vamos a Dar, a través de sus tres programas de acción, ha mejorado la calidad de vida de miles de personas que viven en situación de pobreza. Hemos incrementado el bienestar de las poblaciones más vulnerables de nuestro estado mediante una vivienda digna construida con materiales de calidad, que incrementa el acceso a agua y condiciones de saneamiento. Asimismo, el programa de educación permite aumentar el capital humano de los  estudiantes a través de transferencias económicas, focalizadas y mejorando la infraestructura de las escuelas. El programa de salud ha permitido que muchas familias reciban tratamientos y prevengan enfermedades que padecen los individuos por la condición de pobreza. Es posible crear un mejor futuro para las personas si creemos en ellas, si ponemos las herramientas que requieren para que puedan, al igual que nosotros, tener la posibilidad de realizar sus sueños.

FUENTES:

1. http://undesadspd.org/IndigenousPeoples.aspx

2. http://www.presidencia.gob.mx/5-datos-sobre-los-pueblos-indigenas-en-mexico/

3. Informe sobre Desarrollo Humano de los Pueblos Indígenas en México

4. PNUD. Informe sobre Desarrollo Humano de los Pueblos Indígenas en México, 2010.

5. CDI. Sistema de indicadores sobre la población indígena de México con base en: INEGI Censo General de Población y Vivienda, México, 2010.

6. CONAPO. La situación demográfica de México, 2013.

7. CELADE (División de Población de la CEPAL). Sistema de Indicadores Sociodemográficos de Poblaciones y Pueblos Indígenas. Disponible en línea desde: http://celade.cepal.org/redatam/PRYESP/SISPPI/

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El pueblo Mazahua que habita el territorio mexiquense vive en municipios con Alto y Muy Alto Índice de Marginación. Su presencia en el estado se ha extendido en años recientes debido a la migración a zonas conurbadas, e incluso formando parte de las actividades económicas de las ciudades principales del Valle de México.

La carencia de oportunidades de desarrollo tiene un alto costo entre las familias indígenas, quienes se ven obligadas a separarse y desprenderse de su tierra y comunidad. Esta es una de las muchas razones por las cuales nuestro trabajo busca impactar de manera positiva y a largo plazo en sus vidas. ¿Qué debemos saber sobre el pueblo mazahua?

1. Son la comunidad indígena más numerosa del Estado de México

INFOGRAFÍA: ¿Cuál es la realidad de los pueblos indígenas del Estado de México?

En el Estado de México, se reconoce la existencia de cinco pueblos indígenas:

1. Matlazinca: Ubicados en la comunidad de San Francisco Oxtotilpan, del municipio de Temascaltepec. En 2005 su población alcanzaba los 952 habitantes; para 2013, se reconocen 649 nativos hablantes de la lengua matlazinca, lo que representa un peligro para la extinción paulatina de esta cultura mexiquense. La gran mayoría de ellos han migrado al Valle de Toluca y al Distrito federal en busca de oportunidades económicas.
2. Mazahua: Desde principios del siglo XVI, se encuentran asentados en la región noroccidental y centro-occidental del estado en comunidades rurales pertenecientes a los municipios de: Villa Victoria, San Felipe del Progreso, San José del Rincón, Donato Guerra, Ixtapan del Oro, Villa de Allende, Almoloya de Juárez, Ixtlahuaca, Temascalcingo, El Oro, Jocotitlán, Atlacomulco y Valle de Bravo. Hasta 2010 se tienen registrados 135 mil 897 hablantes de la lengua mazahua. Se trata del grupo más numeroso de nuestro estado.
3. Nahua: Son los descendientes de quienes habitaron la Gran Tenochtitlán y las riberas de los lagos que la circundaban. En la actualidad se encuentran diseminados por todo el país. En territorio mexiquense pueden observarse asentamientos en municipios con Índices de Alta y Baja Marginación, como: Temascaltepec, Sultepec, Tejupilco, Malinalco, Luvianos, Joquicingo, Xalatlaco, Tenango del Valle, Amecameca y Texcoco. Se tienen registrados un millón 544 mil 968 hablantes de náhuatl en nuestro país, de los cuales cuatro mil 153 se encuentran en territorio mexiquense.
4. Otomí: Su mayor concentración se ubica al límite con los estados de Querétaro e Hidalgo, aunque es posible encontrar comunidades en la mayor parte del territorio mexiquense. En México, se tienen registrados 284 mil 992 hablantes de la lengua, de los cuales 83 mil 352 se encuentran en nuestra entidad.
5.  Tlahuica: El pueblo tlahuica es el de menor tamaño de los pueblos indígenas mexiquenses, pues se tienen registradas a 522 personas que hablan esta lengua, principalmente, en comunidades del municipio de Ocuilan: Ahuatenco, San Juan Atzingo, Santa Ana, Lomas de Tecalzingo, Santa Lucía, Colonia Doctor Gustavo Baz, San José Totoc y Santa María Nativitas.

2. Las actividades agrícolas y artesanales son sus principales fuentes de ingresos

Siendo el Pueblo Mazahua el más numeroso del Estado de México y, el que se encuentra asentado en las comunidades con mayor Índice de Marginación del estado, es prioritario impulsar su desarrollo. La falta de empleos, el bajo rendimiento de las parcelas agrícolas, la presión demográfica sobre el medio ambiente, así como la falta de opciones y oportunidades de incrementar la calidad de vida, se convierten en causas de la migración de hombres y mujeres mazahuas hacia las zonas urbanas de Toluca, la Ciudad de México y Estados Unidos.

Las principales fuentes de ingresos de este grupo son la siembra de maíz, la y elaboración de artesanías, así como aquellos resultante de actividades del sector manufacturero, de construcción y de servicios.

 3. En la zona mazahua, las familias viven en situación de pobreza y marginación.

San José del Rincón, habitado por población predominantemente mazahua, es el municipio del Estado de México con menor Índice de Desarrollo Humano (IDH). Se encuentra catalogado como con un Alto Grado de Marginación, ocupando el primer lugar a nivel estatal[1] en situación de Marginación y de acuerdo con el Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo, está entre los tres municipios con un IDH más bajo 0.545[2], junto con Sultepec y Villa del Carbón. Esto significa que cuenta con un nivel desarrollo similar al de Nepal[3].

El desigual acceso que tienen las familias en zonas rurales, predominantemente indígenas, a los aspectos más básicos para poder desarrollarse como infraestructura, condiciones adecuadas de la vivienda, activos del hogar, la salud y la educación provocan que el círculo de pobreza y desigualdad de oportunidades dé como resultado la transmisión intergeneracional de la pobreza, es decir, son hijos pobres que nacieron de padres pobres, que también tendrán hijos en situación de pobreza. Es por ello que la fundación ha puesto en marcha tres programas que permiten impactar en las áreas fundamentales para el desarrollo humano: salud, educación y acceso a bienes y servicios esenciales para el desarrollo a través de viviendas sostenibles.

Nuestro trabajo no considera a la pobreza  sea únicamente la carencia de recursos económicos, sino como un proceso social que impide a las personas optar entre formas de vida distinta, es decir, elegir lo que quieren para su futuro y el de sus familias[4]. El desarrollo no se trata exclusivamente del crecimiento económico, tecnológico o la industrialización. Debe ser una forma de crear las condiciones para que las personas puedan elegir entre las opciones de vida que valoran de forma autónoma.

La labor de la Fundación Vamos a Dar, da a la población con la que trabajamos, instrumentos y oportunidades que se requieren para determinar cómo y de qué manera su convivencia con otras culturas es viable. Nuestro trabajo es poner las bases para que las personas determinen su vida de acuerdo a sus propios sueños y aspiraciones.

Las personas no pueden salir adelante si no cuentan con los elementos más indispensables para lograrlo: una casa segura y digna con servicios de agua y saneamiento, acceso a educación y servicios de salud.

4. Generar las condiciones para la construcción de sociedades sustentables es clave.

Para la Fundación Vamos a Dar, es prioritario impulsar el desarrollo de cada uno de los individuos que habitan en las comunidades que más lo necesitan. Tan sólo en 2013, gracias al apoyo de nuestros inversionistas y voluntarios, hemos logrado juntos ayudar a 1,598 personas es decir, 302 familias indígenas con viviendas ecológicas autosustentables que beneficiaron a familias de manera permanente en el Estado de México con:

• Acceso a agua segura dentro del hogar con sistemas de captación y almacenamiento de agua de lluvia; lo que permite tener no solo para beber sino también para llevar a cabo todas las actividades domésticas y de higiene personal.
• Saneamiento básico para el desarrollo a través de sanitarios secos ecológicos.
• Viviendas libres de humo intradomiciliario a través de estufas ahorradoras de leña tipo “patsari”.
•  Un lugar seguro y digno para vivir evitando los gastos catastróficos que dejan a la población en una situación aún más vulnerable durante las lluvias o mal tiempo.
• Viviendas sin situación de hacinamiento lo que mejora el estado psicológico y bienestar de las familias.
• 3. 175 personas del municipio de Sultepec, Estado de México, cuentan con sanitarios húmedos.
• 4. 230 alumnas y alumnos indígenas becados.
• También hemos implementado proyectos que incluyen procesos de capacitación, promueven la generación de ingresos económicos como mecanismo para el empoderamiento personal y apoyar el desarrollo económico sustentable de las familias indígenas mazahuas, con el firme objetivo de generar fuentes de empleo en sus comunidades.

Ahora que conoces la situación en que vive la población mazahua del Estado de México, te invitamos a sumar esfuerzos e invertirlos en el desarrollo de nuestro País. #MéxicoNecesitaMás de ti.

FUENTES:

[1]Sistema Nacional de Información Municipal, Secretaria de Gobernación. Fuente: http://www.snim.rami.gob.mx/, accesado 18 de julio de 2014.

[2]Índice de Desarrollo Humano Municipal en México: Nueva Metodología. Programa de las Naciones unidas para el Desarrollo Humano (2014). Fuente: http://www.undp.org.mx/IMG/pdf/IDH_municipal_PNUD.pdf, accesado 22 de julio de 2014.

[3]Informe sobre Desarrollo Humano 2014. Sostener el progreso humano: Reducir vulnerabilidades y construir resilencia (2014). Programa de las Naciones unidas para el Desarrollo Humano (2014). Fuente: http://www.undp.org/content/dam/undp/library/corporate/HDR/2014HDR/HDR-2014-Summary-Spanish.pdf, accesado 22 de julio de 2014.

[4]Informe sobre Desarrollo Humano de los Pueblos Indígenas de México: el reto de la desigualdad de oportunidades (2010). Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo.

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